如意宝”变成“烂树叶”的故事
这是一个流传于西藏的佛教故事:
一天,一个年轻人急需过一条大河,但此时河面上并没有船,刚好靠河边树下有一位老瑜伽士正在打坐,那是当地特别有成就的修行者。年轻人跑去祈求说:“大家都称您是神通广大的瑜伽士,现在我急着想过河,您有办法帮我吗?”
瑜伽士回答说:“办法肯定有,只不过我有个条件,就是你要完全相信我,一切照我的话去做,恐怕你做不到吧?”
年轻人满口答应说:“只要能过河,什么都听您的!”
“那好吧!你先转过身去,我现在把一个宝贝放在你的背上,这个宝贝可以让你浮在水面,不会下沉。不过你要记住,在到达对岸之前绝不可以转身,也不可以看这个宝贝,你一定要坚信我,牢记我的话!”瑜伽士再三叮嘱。
年轻人一一答应后就开始过河,他一下水,整个身体就浮了起来,不一会儿就已经到了河中央。忽然他起了好奇心,想知道这究竟是什么宝贝,会这么神奇,看一下应该没关系吧?他想起瑜伽士的叮嘱有点犹豫,转念一想,我靠的是宝贝的力量,又不是瑜伽士的力量,看看有什么关系!他终于忍不住就把那“宝贝”拿来一看。哎呀!原来是一片烂树叶,上面写了一句六字真言。他想着:这东西怎么会有这么大的威力?刚一动念,整个人就掉进河里淹死了。
这个故事有着深刻的寓意,上师好比是那位瑜伽士,他所传的窍诀法就是宝贝。我们要过生死的大河,必须依靠上师和修行的法宝。年轻人对瑜伽士的承诺就像是弟子对上师的三昧耶戒,你对上师有绝对的信心,能严持三昧耶戒,上师所传的窍诀法就是真正的如意宝,具有无比殊胜的加持。反过来,你如果违犯三昧耶戒,退失对上师的信心,“如意宝”就会变成“烂树叶”,你也会落得像那年轻人一样的下场。
身口意真正相应上师的弟子,对上师的一句话、一个动作、一个眼神乃至心理动态都能领会。如果你能相应到这种程度,必定会有所成就。没有这种信心和相应,我是不敢给你传心髓法的,传了等于害你,好比那年轻人一样,给他宝贝反而丢了性命。
当年冈波巴大师将要离开密勒日巴尊者的时候问到:“我什么时候才可以弘法利生?”尊者回答:“当你对我这老父亲真正生起如佛陀一般的信心,那时候你就可以弘法利生了。”