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标题: 密乘殊胜本尊—喜金刚略述 [打印本页]

作者: karmanorbu 时间: 2010-11-3 13:50 标题: 密乘殊胜本尊—喜金刚略述

喜金刚为五大金刚法之一，初由卓弥释迦智从迦耶达日具足听受灌顶要门，依次传下，至萨迦叔侄而大宏，属于不二续之无上瑜珈法，为萨迦三根本（上师、本尊、空行、护法）。喜金刚蓝身，八面十六臂，各面三眼，褐发朝天，以斑杵及五骷髅头为头饰，湿头骨链珠饰身。左右中央两手持颅碗拥明妃，，余手皆持白颅碗，右八手的颅碗中分别有大象、马、驴、公牛、骆驼、人、狮子、猫等；左八手的颅碗内分别有地母、水神、火神、风神、太阳、月亮、阎王、财神等。八面中三面前，中左红右白，四面在后，为黑色，顶面为青烟色，有四条腿，右腿屈立，左腿半盘，左二脚曲，以舞立姿安住于莲花日轮四魔重迭座上。明妃为金刚无我瑜伽母，身青灰色，一头三目，右手持弯刀，左手持颅碗，左腿屈立，右腿紧缠父佛腰部，双尊均裸身，拥抱威猛而协和。
　　喜金刚有身、语、意三种神像。

　　身喜金刚：身法洁，空明无别，具备七金刚法自性之身。此尊为喜金刚身所幻化，故称身喜金刚。

　　语喜金刚：是佛语之功德在深密修道中所幻的形象，藏传佛教把佛语分神变的佛音五支，即：深如雷音、美妙悦耳、赏心可意、悠扬明晰、入耳中听。故称为语喜金刚。

　　意喜金刚：藏密喜金刚六支修法分别为：生起道场大日如来支、灌顶不动支、受用甘露无量如来支、歌咏赞颂宝生如来支、广兴供养不空成就支和贪念随成金刚萨埵支。该六支修法的经典及《喜金刚本续王经》，均有诸多喜金刚形象，其中就有”意”所幻化的形象，故名意喜金刚。

　　在其它教派或许有「母续」的喜金刚传承，例如噶举派（白教）的「玛尔巴派」传承喜金刚即是。所以或有造成将所有的喜金刚传承，皆误以为是母续的传承。

　　其实喜金刚传承，本来就有「母续」及「无二续」等多种传承传世。在萨迦派当中，此二种传承皆具，而萨迦派最重要的根本法要－「口诀派」传承喜金刚，即属「无二续」的传承。

　　萨迦派中最深、最广的法要精髓－《道果》法教，即是全部依附在喜金刚本尊的修持上，故知喜金刚是萨迦派最为重要、不共（不与他派共通）的殊胜本尊。

　　萨迦法王对喜金刚法教的开示：

　　「欲界等具足罪过的众生及其眷属，皆为其所好，而追逐财富等受用，因而具足了五毒（贪、瞋、痴、慢、妒）等染污。为了将其调伏，于『斗诤时』中之时际，诸过去佛以『嘿如嘎』（Heruga略译为：忿怒尊）之身现起。

　　其化身之坛城圆轮，放射出不可思议之上百组俱胝（千万）四洲（四大部洲）。格外于此世间，变化出诸化身偕眷：其以高傲之自在天为主尊（喜金刚）之坐褥；诸眷属以仆从之姿环列于外围，此等方便，乃格外为调伏嗔罣等（五毒）染污。

　　相续宣说此法教，乃为免吾等时而衰败之退转，故有此吉祥嘿如嘎－喜金刚之身相显露。其勇父与瑜珈母等主尊偕同眷属，以不可思议之姿，如《根本续》（喜金刚根本续）中所宣说，显露出嘿如嘎之王－喜金刚。

　　若得获此喜金刚坛城本尊灌顶，且能善守三昧耶（不违誓言、戒律），则能于受生十六世之内，获大乐、智慧之成熟果，得一切法之本性、空性二者双运。

　　是嘿如嘎喜金刚之了义（略译为：究竟真理），即损害普衰、功德普具，获正等觉之自性。其它，于讲经、修证之事业，是最极稀有；并可得证『殊胜』及『共通』之极大威力成就。

作者: karmanorbu 时间: 2010-11-3 13:51

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扎西持林丛书《次第花开》付梓完成——暨希阿荣博上师所作《前言》

                                                   前  言
这本书，其实早在它成书之前，已经以不同的版式、不同的文本，在许多人手里流传。近几年来，菩提洲网站陆续刊登了我的一些文章，有感怀昔人旧事的小品，有反映佛法修行中个人观察和体会的文字，也有与弟子、道友的谈话记录。零零散散，不成系统。没想到，文章发表后受到不少读者的欢迎。他们纷纷表示希望这些文章能结集成书发行，以便阅读和携带。无奈我这一年多来，疾病不断，又要处理繁杂的事务，出书之事一拖再拖。有些人实在等不及，便自己把喜爱的文章打印出来，装订成册，配上封面和插页，做成一本本精美的图书，赠送给亲朋好友。然而这样做毕竟流传的范围有限，就分发者个人而言，投入的精力和成本也太多。今年初，有弟子再次提出结集之事，希望我能应允。我想，既然那么多人喜欢这些文章，又有人发愿将它们编辑、整理、印刷成书，似乎万事俱备，我也就欣然同意了。

本来，登地以上的菩萨、亲见本尊或者精通经论的修行人才有资格著书立说、阐释佛法，而我只是个凡夫，之所以把自己点滴的学佛经历和感受整理成文字，是为了与更多佛弟子、对佛法感兴趣者或对精神修持感兴趣者分享交流，这或许对一些人消除思想及修行过程中的某些困惑，能有所帮助。由于我个人的局限，文章中对佛法的诠释、引申难免出错漏，在此我祈求诸佛菩萨的宽宥，也请诸位读者看在我真诚菩提心的份上，勿多怪咎。

从最初的设想到最终的成书，这个过程中许多人贡献出智慧、信心和努力，虽然这些弟子不希望我公开他们的名字，我还是要在这里再次表达我深深的谢意。感谢帮助我翻译、整理、校对文字的道友，没有他们，我的很多想法无法以如此流畅优美的汉语表达出来。我还记得曾经无数次我们一起查阅藏汉字典、为了一个字一句话反反复复核实、推敲的情景。感谢为我录音并把录音转换成文字的道友。我知道这项工作极其繁琐，费心费神。感谢所有为这本书的成形付出努力的人们。

希望这本书能启发大家对佛法的兴趣和思考，鼓舞大家更喜悦、自在地生活。我的根本上师法王如意宝平生最大的心愿是众生皆往生西方极乐世界，于胜妙莲池中，次第花开，花开见佛，亲睹如来无量光，现前授予菩提记。在法王如意宝的万德庄严面前，我是这样卑微、惶恐。我把自己全部的信赖和祈祷，连同这一本微不足道的小书，献给他老人家。

次第花开，花开见佛。这也是我的心愿。

                                       希阿荣博  藏历铁虎年神变月十日（莲花生大士节日）
　　                                        公元 2010年2月24日

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