标题:
经典中有关准提布字法的记载
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作者:
大漠悲鸿
时间:
2009-7-5 16:26
标题:
经典中有关准提布字法的记载
末学将我个人所了解的准提布字法的资料贴上来,供养给诸位师兄分享。
一、道大师《显密圆通成佛心要集》中的记载:
“或想准提九圣梵字。每一一字有种种光明。安自身分之中。所谓想◇唵字安头上。◇折字安两目。◇隶字安项颈。◇主字安于心。◇隶字安两肩。◇准字安脐中。◇提字安两髀。◇娑婆(二合)安两胫。◇诃字安两足。想安布已然后持诵(持明藏仪轨经说。若于准提菩萨法中求成就者。先观准提菩萨根本微妙字轮。安自身分一一分明。是人先身所造一切罪业悉得除灭。凡有所求决定成就。安布九字藏经数处说也)观想梵字所有功德。广如诸陀罗尼经中说之(此上梵字观门。若四威仪中常思之更妙凡诸经中说想真言字者。皆是梵字。非是此方文字。故一字顶轮王仪轨云所言观诸字。唯瞻于梵字。非是随方文。有大神用力)。”
二、《七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨\不空奉 诏译》中的记载:
次说本尊陀罗尼布字法
从顶至足观一一真言字,屈曲分明流出光明,照六道四生轮回有情,深起悲愍施与安乐,用陀罗尼九字,布列于行者身即成以如来印,八大菩萨所加持身,若作息灾,增益降伏敬爱,随四种法所谓白黄黑赤,成办悉地。即结布字印,二手内相叉,二大指二头指二小指相合即成
想唵輆字安于顶以大母指触头上
次想两目童人上俱
想者介字复以大母指触右左眼上
次想礼同字安于颈上用大母指触
次想主丹字当心以大母指触
次想礼同字安左右肩以大母指触
次想准弋字安脐上以大母指触
次想泥只字安右左两髀上以小指触
次想娑[口*缚](二合)送字安右左两髀上以小指触
次想贺扣字安右左二足掌用小指触
由想布真言结印加持故,行者身即成准泥佛母身,灭除一切业障,积集无量福德吉祥,其身成金刚不坏体,若能常专注观行,一切悉地皆得见前,速证无上正等菩提。
三、《说七俱胝佛母准提陀罗尼念诵法\唐天竺三藏金刚智译》中的记载
结布字契第二十
其契相以二中指二无名指,向内相叉,二大指二头指二小指,并直竖头相著即成。
结此手契成,即想自身犹若释迦如来,三十二相八十种好紫磨金色圆满身光,想已以手契,触头上布唵字,触眼中布折字,一一依字次第,乃至两足皆以契触布之。
说陀罗尼字想布于身法
说陀罗尼字想布于身法
唵想安头上,其色白如月,放于无量光,除灭一切障,即同佛菩萨,摩是人顶上。
折字安两目,其色如日月,为照诸愚暗,能发深慧明。
隶字安颈上,色如绀琉璃,能显诸色相,渐具如来智。
主字想安心,其色如皎素,犹心清净故,速达菩提路。
隶字安两肩,色黄如金色,犹观是色相,能被精进甲。
准字想齐中,其色妙黄白,速令登道场,不退菩提故。
提字安两髀,其色如浅黄,速证菩提道,得坐金刚座。
莎[口*缚]字两胫,其状作赤黄,常能想是字,速得转****。
诃字置两足,其色犹满月,行者作是想,速得达圆寂。
如是布字想念色,便成准提胜法门,亦名本尊真实相,能灭诸罪得吉祥,犹如金刚坚固聚,是名准提胜上法,若常如是修行者,当知是人速悉地。
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